安徽日报　　 　　　 2023-06-24 11:56 　 次, 核心提示： 如今，走在通往长丰县城的公路上，总被公路两旁规划有序的种植大棚所吸引，“长丰草莓甜万家”的牌子在阳光的映射下显得尤为醒目。生机勃勃、方兴未艾，是长丰农业给人最初的印象。,,,,,,如今，走在通往长丰县城的公路上，总被公路两旁规划有序的种植大棚所吸引，“长丰草莓甜万家”的牌子在阳光的映射下显得尤为醒目。生机勃勃、方兴未艾，是长丰农业给人最初的印象。,“长丰农业经历了由粗放型到集约型的发展历程，现在的长丰农业特色更明显，布局更科学，生产关系更顺畅，载体更现代”，长丰县农委主任李如海说。,因地制宜 培育特色农业,农业发展实现转型，必须因地制宜，走具有长丰特色的农业之路。,长丰县以基地为抓手，培育特色农业。坚持以市场为导向，大力实施特色农业“双20万亩”工程、草莓产业提升行动、“一村一品”与“一村一园”兴业富民工程，突出一批种养业特色村和产业基地建设。 2023年，“长丰草莓”品牌价值达24.47亿元，位居全国400个农产品区域公用品牌前五十强，被农业部优农中心评为“畅销产品”。在狠抓21万亩草莓产业基地建设同时，积极壮大特色瓜菜产业规模，形成以吴山等乡镇为核心的七万亩南（冬）瓜基地，以罗塘等乡镇为核心的十万亩西甜瓜基地等；在陶楼陶西村、水湖小岗村、杨庙云峰村等地分别建立千亩平包菜、莴笋、太空莲、茭白特色产业基地。依托伊利乳业、立华禽业、长风公司等国家级龙头企业，积极发展奶牛、雪山草鸡、生猪养殖业。,通过县级抓规模主导产业，乡镇抓名特优产业的模式，推进高效农业规模化发展。全县共创建农业示范园区73个，市级以上农业示范区3个，省级1个。建成“一村一品”特色村121个，水湖镇草莓和小岗莴笋、吴山镇南瓜、陶楼新丰桃子被评为省级“一村一品”示范村（镇），水湖镇草莓被评为国家级“一村一品”示范镇，基本形成组组有大户、村村有特色、乡乡有规模、业业有龙头的优势局面，特色成块、产业成带、集群发展的现代农业产业新格局初步形成。,顶层设计 规划科学长远,科学的规划能起到事半功倍的作用，长丰首重规划的顶层设计作用。,长丰县高度重视科学规划在现代农业发展上的引领作用，出台《长丰县农业产业发展规划》，从宏观上把控农业布局。将全县划分为北部特色高效农业产业带、中北部优质粮油棉产业带、中南部旱作节水高效农业产业带、南部都市生态农林产业带。为切实将产业带的效益落到实处，县里进行了四区规划，即北部绿色草莓产业示范区、中部龙门寺现代农业示范区、东部杜集生态农业示范区、南部大房郢水库生态保护区。目前，初步形成5个相对集中连片面积10万亩以上、产业布局合理、要素高度集聚、多功能有机融合、循环清洁生产、一、二、三产业联动发展的现代农业示范区。初步建成20个以上产品特色鲜明、竞争优势明显、品牌效应突出的特色农业精品园。通过建设现代农业园区，示范区内实现良田、良种、良机配套，土地产出率、资源利用率、劳动生产率明显提高，单位面积产出比周边同类产区高20%以上，示范带动效应明显，农民普遍增收，经济效益、社会效益协调发展。 (责任编辑： ),

搜狐网　　 717tc　　　 2023-05-28 11:40 　 次, 核心提示： 河北特产有哪些？你知道河北有什么特产？特产网小编即将为您介绍一些比较有名的河北特产。,   河北特产有哪些？你知道河北有什么特产？特产网小编即将为您介绍一些比较有名的河北特产。,,赞皇金丝大枣,　　又名赞皇大枣。产于河北赞皇。长圆形，果顶稍凹入皮，呈褐色，外形美观，白亮紫红，肉厚皮薄，油大味甘，晒干掰开，尺余长的蜜丝维连不断。鲜枣甜脆可口，干枣肉绵甘香，含糖量达62%-70%，每百克鲜枣含维生素300-600毫克，比同等重量的梨多140倍，比苹果多69倍。果实性状：果实长圆形或倒卵形。平均果重17.3克，最大果重29克，大小整齐。梗洼小，中等深。环洼窄小，较深。果面广圆，顶端稍凹陷。果面平整。果皮深红褐色，光泽较差，韧性好，不裂果。果肉近白色，致密质细，汁液中等，味甜略酸，含可溶性固形物30.5%，可食率96.0%，制干率47.8%。鲜食风味中上，干制红枣果形饱满，有弹性，耐贮运，品质上等。果核纺锤形，核内不具种子。在产地，9月下旬成熟采收，果实生育期100天左右。,,春不老,　　亦名雪里红，是保定三宝之一。腌制后，无论存放多久，即不生筋，也不长柴，无苦涩味道，颜色嫩绿新鲜，为冬春季节不可多得的蔬菜。用保定春不老做腌菜、生食和炒菜均宜，是城乡人民颇受欢迎的蔬菜。,,阜城杏梅,　　以杏梅着称的阜城县被国家林业总局命名为”中国杏梅之乡”，这是我省惟一获此殊荣的地区，阜兴牌杏梅终于闯出家门，走向国际大市场。 　　阜城杏梅属于杏、李的杂交种，栽培已有500余年的历史，1996年阜城在国家工商局注册了”阜兴”牌商标，县委、县政府每年都要拿出几万元资金改善杏梅的包装，现在精美包装的杏梅已成为馈赠亲友的礼品。从1998年起，连续六年被中国(廊坊)农产品交易会评为名优新产品。目前该县杏梅栽培面积已达6.94万亩，占全国杏梅市场份额高达90%以上。 杏梅是我县特色果品.,,黄骅冬枣,　　黄骅冬枣已有年三千年历史，可以上溯至秦汉之前，史载”燕赵千树枣”，”自古有鱼盐枣之饶”，”柳县章武(秦汉时黄骅域内置柳县、章武 )皆植枣，以此物当食，家酿半斛，殷实富足”。元世祖时，黄骅冬枣形成规模化种植，黄骅市齐家务聚馆村的冬枣林即由此时种植发展形成。如今，这里仍存有全世界面积最大，年代最古老的原始冬枣林，林中百年以上冬枣古树1067株，其中树龄600年以上者198株，这些古冬枣树虽饱经风霜，仍枝繁叶茂，果实累累。黄骅冬枣为皇家、贵族所推崇、喜爱，故而在历史上有着高贵品质和传奇色彩。”秦始皇闻之以为长生之果，久寻未得”。汉武帝太初三年东巡得之，谓之”枣中极品”，封为”仙枣”。弘治三年，明孝宗朱佑樘得之，以为神果，谓之”百果之王”，封为”贡枣”。此制沿袭至清，上下500年。 (责任编辑：717tc),   河北特产有哪些？你知道河北有什么特产？特产网小编即将为您介绍一些比较有名的河北特产。

光明日报　　 717tc　　　 2023-07-09 13:22 　 次, 核心提示： 中秋节有哪些特点？对今天的中华民族有什么纪念意义？,,中秋节有哪些特点？对今天的中华民族有什么纪念意义？中秋节的形成是古代人民的伟大创造，是仅次于春节的第二大传统节日；俗话说“年过中秋月过半，星期就怕礼拜三”。意思是一过中秋就快到“年终算总账”的日子了，要抓紧时间完成今年该办的事；“点心，点心”，点到而已，并不求奢华，重在情意。对月饼进行豪华包装是不符合“点心”之原意的；中秋节是中华民族渴望统一、团结心理路程的见证，是中华民族认同、沟通、凝聚和发展的精神动力和智力资源。文章称，中秋节是人们的情感和自然现象结合得最紧密的节日，也是民族文化展现最丰富的传统节日之一。中秋节最早来源于古代的祭月，但不是在农历八月十五，而是在秋分。帝王春分祭月是统治者的专利，老百姓选在八月半庆祝丰收是欢乐之举，二者相辅相成日久成俗。每到八月中秋，圆圆的月亮，引起诗人们的遐想，也引起沉浸在丰收喜悦中广大劳动人民对月亮的审美，从而丰富了欢庆内容。在唐朝形成了中秋赏月、玩月的热潮，由文人影响到民间。到宋朝，把祭月和赏月二者统一，形成了在八月十五月圆之时以祭祖和团圆为内容的民俗节日，正式定名中秋节，但仍有“仲秋节”、“秋节”、“八月节”、“女儿节”等民间称谓流传至今。中秋节的形成是古代人民的伟大创造，经过几千年的文化积淀，节日民俗事象不断丰富，成为了集拜月、赏月、庆丰收、求科举成名、祈婚嫁子嗣、密切社交往来、家庭成员团聚为一体的“团圆节”，在中国人民的时间生活中占有极其重要的地位，是仅次于春节的第二大传统节日。今年全国第一个文化遗产日到来之前，国务院公布的第一批非物质文化遗产保护名录中，中秋节与春节、清明、端午、七夕、重阳一起被列为保护项目，受到全国各族人民的欢迎。, ,中秋节第一个特点是有强烈的民俗性。节日是人民情感的寄托，主要民俗事象(如吃月饼)具有不怕重复、发自内心、公众行为的特点。月饼形如圆月，是汉族与维吾尔、藏族、满族、蒙古族等制饼方法的融合，古代制饼业尊汉宣帝为饼师神，正是这一融合过程的写照。北京地区明清两代摆放拟人化的泥塑兔爷儿，既是祭拜的神，又是时间性很强的儿童玩偶，反映了轻松欢乐的庆祝丰收的气氛。彝族舞蹈“阿细跳月”和蒙古族歌曲“敖包相会”是带有狂欢和男女相会的典型歌舞。今年北京龙潭公园举办中秋灯会、丰台在古宛平县城举办庙会均体现了中秋节所含有的庆丰收的节日内涵。    文章指出，中秋节第二个特点是有浪漫的抒情性。中国人看月亮绝不是一个寒冷的星球，而是一个有男(吴刚)、有女(嫦娥)、有植物(桂树)、有动物(玉兔)、有宫殿(广寒宫)、有故事的神话世界。月亮是仙境，是与每一个人幸福相关的碧空明镜。月亮是人的朋友，可与人心灵沟通，“花间一壶酒，独酌无相亲，举杯邀明月，对影成三人”(李白《月下独酌》)。“海上生明月，天涯共此时”(张九龄《望月怀远》)。“但愿人长久，千里共婵娟”(苏东坡《水调歌头·明月几时有》)。通过对月亮人性化的描写，反映了中国人民是一个多么富有想象力和浪漫情怀的伟大民族。    中秋节第三个特点是紧迫的时间感。俗话说“年过中秋月过半，星期就怕礼拜三”。意思是一过中秋就快到“年终算总账”的日子了，要抓紧时间完成今年该办的事。在古代北京，中秋还是一个结账的日子，是时间段落的标志，又叫“节关”，届时要清理债务。北京宣武区今年中秋节要举行空竹比赛会，抖空竹是第一批国家非物质文化遗产保护项目。北京空竹有单轮的，有双轮的。二轮相照，抖动起来有“光阴似箭，日月如梭”的含意，激励人们珍视大好时光。   中秋节的第四个特点是温馨的骨肉情。花好月圆之夜，骨肉团圆之时。团聚、团圆是中秋节俗的中心意义。因为家族生活的关系，中国人有很强的家族伦理观念，重视亲族情谊与血亲联系，形成了和平、和谐、和睦团圆的民俗心理。国家统一，民族团结，家族团聚成为人们生活中体现幸福的大事，中秋节的存在就为民众的定期会聚提供了良好的时机。每逢佳节倍思亲，节日是加强民族凝聚的促进剂，人们不约而同地对民俗事象的认同并实践，是一个伟大而又神秘的力量。月饼是点心的一种，作为一种社交的礼物本来是传递情感，“知恩必报”。“点心，点心”，点到而已，并不求奢华，重在情意。对月饼进行豪华包装是不符合“点心”之原意的。如果包装过度豪华，不好降解，造成处理上的困难，有悖民俗“不怕重复”的原则，是不利对节日的民俗事象进行保护的。   文章最后指出，中秋节是中华民族渴望统一、团结心理路程的见证，又是祖先留给我们的珍贵的非物质文化遗产，是中华民族认同、沟通、凝聚和发展的精神动力和智力资源。传统节日是弘扬中华民族传统文化的大好时机，是展示和传播优秀民族文化的重要阵地，弘扬和培育伟大民族精神的重要载体。中秋节是个大团圆的节日，这种向往团圆的精神是中华民族的文化血脉和思想精华，是维系国家统一、民族团结和社会和谐的重要精神纽带。我们要过好中秋节，就要将传统的文化元素、当代人的审美追求、现代的科学技术三者结合起来，丰富我们的节日民俗事象，让中秋节过得有声有色，有滋有味，把人们的情感充分表达出来，增强节日的吸引力、感染力，让人民生活更加丰富多彩，使人们真正感受到：美在中秋！ (责任编辑：717tc) ,

中华特产网　　 　　　 2023-07-09 13:16 　 次, 核心提示： 中秋节，有许多的游戏活动，首先是玩花灯。,,  中秋节，有许多的游戏活动，首先是玩花灯。中秋是我国三大灯节之一，过节要玩灯。当然，中秋没有像元宵那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。   早在南宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如前述的佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人赞叹。   在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活动，树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意。小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高技起来，彩光闪耀，为中秋再添一景。孩子们多互相比赛，看谁竖得高，竖得多，灯彩最精巧。另外还有放天灯的，即孔明灯，用纸扎成大形的灯，灯下燃烛，热气上腾，使灯飞扬在空中，引人次笑追逐。另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。,,  在广西南宁一带，除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外，还有很朴素的袖子灯、南瓜灯、桔子灯。所谓柚子灯，是将柚子掏空，到出简单图案，穿上绳子，内点蜡烛即成，光芒淡雅。南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成。虽然朴素，但制作简易，很受欢迎，有些孩子还把油子灯漂入池河水中作游戏。   广西有简单的户秋灯，是以六个竹篾圆圈扎成灯，外糊白纱纸，内插蜡烛即成。挂于祭月桌旁祭月用，也可给孩子们玩。   如今广西广东的不少地区，在中秋夜布置灯会，扎制用电灯照亮的大型现代灯彩，还有用塑料制成的各式新型花灯供儿童玩，但却少了一份旧时灯彩的纯朴之美。   另外南方还广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏，在江西、广东、广西等地都有流传。如《中华全国风俗志》卷五记：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照耀如昼。直至夜深，无人观看，始行泼息，是名烧瓦子灯”。广东潮州的烧瓦塔，也是以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月结束后烧燃。而在广西边疆一带的烧番塔，亦类似这种活动，但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼(法国侵略者)烧死的英勇战斗，颇有爱国的思想。福建晋江亦有“烧塔仔”的活动。,